3月18日18時58分，華西村原黨委書記吳仁寶在家里去世，享年85歲。這與他退出“領(lǐng)導(dǎo)崗位”正好10年。

“老書記的一生，都奉獻(xiàn)給了這片土地”，18日晚，華西村村委會一位成員與本報(bào)記者簡短電話。其間他數(shù)度哽咽，“前幾天老書記從上?；貋恚€吩咐我們要開會學(xué)習(xí)貫徹中央‘兩會’精神，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記和李總理的講話。”

誘發(fā)吳仁寶去世的原因是肺癌。據(jù)本報(bào)了解，吳仁寶年前常規(guī)體檢時發(fā)現(xiàn)身患肺癌，但已屬晚期。不過家人并未將這一結(jié)果告知他，只是提醒他要注意休息。

對于吳仁寶的去世，江蘇省委給予了高度評價(jià)，稱他為“優(yōu)秀黨員，當(dāng)代農(nóng)村干部的杰出代表，中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的探索者、開拓者和卓越的帶頭人”。

“吳仁寶是一個傳奇式人物，蘇南模式的農(nóng)民代表之一，他見證了中國農(nóng)村巨變的歷史”，江蘇省社科院研究員葉克林向記者表示。在研究蘇南經(jīng)濟(jì)中，葉是可以與吳仁寶交流中為數(shù)不多可以使用方言的學(xué)者。

吳仁寶領(lǐng)導(dǎo)的華西村，早在上個世紀(jì)六十年代就是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“以糧為綱”的全國典型，吳仁寶亦是“陳永貴式”的干部，他擔(dān)任村黨委書記近50年，堪稱奇跡。

華西村是從人民公社體制下變異出來的一種另類集體經(jīng)濟(jì)，從改革后一直受到中央的認(rèn)可，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人均視察過，后期則演變?yōu)榱舜砩a(chǎn)力發(fā)展的民間公司模式，至今屹立不倒。

但這種“財(cái)產(chǎn)共有式”的集體經(jīng)濟(jì)也從始至終受到爭議。其內(nèi)部分配制度的諸多約束、兼并鄰村土地之后的不均等待遇等問題，至今擱置無解。

幾十年來，吳仁寶始終保持著“農(nóng)村基層政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家”的雙重角色，他游刃于政界、商界和農(nóng)村農(nóng)民之間，但又不是“一條路走到底”，其早年在私下運(yùn)作的“小五金加工廠”成為了中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的坯胎和萌芽，造就了后來的蘇南模式。

1996年，華西村工業(yè)經(jīng)濟(jì)總量超20億元，銷售收入18.9億元。利稅2.2億元。全村居民住房別墅化，30%的村民家庭擁有轎車，戶戶存款超過6位數(shù)，是為“小康”的典型，“農(nóng)村窮”的概念自此一去不復(fù)返。

在吳仁寶擔(dān)任江蘇省政協(xié)常委期間，本報(bào)記者曾在南京與他有過一次簡短交流，他以一句簡短的話回應(yīng)晚年的一些受到議論的事情（造金牛、造高樓等）：只要能讓農(nóng)民致富，這條路就是對的。

事實(shí)上，無論是在哪個場合，吳仁寶說出的“吳仁寶式”的經(jīng)典語錄，總能以最簡要、最明了的話，解釋各種“深奧的道理”，“無論什么問題，老書記都能講出道理和事實(shí)來”，有聽過吳仁寶報(bào)告的官員對本報(bào)表示。

葉克林曾多次赴華西村調(diào)研，“吳老書記給人留下的印象太多，太深刻”，葉說，吳仁寶在無數(shù)的光環(huán)和榮譽(yù)下始終站立，這不得不讓人佩服。

吳仁寶曾對葉說，“我干村黨委書記，沒有年齡限制，沒有退休說法”。吳仁寶結(jié)合了東方農(nóng)民的大智慧與靈性，善于學(xué)習(xí)，代表了“蘇南農(nóng)民看問題”的標(biāo)志樣本。

但近10年來，隨著吳仁寶逐漸從領(lǐng)導(dǎo)崗位上淡出。2003年，吳仁寶第四子吳協(xié)恩擔(dān)任華西村黨委書記。華西村的發(fā)展變得“復(fù)雜起來”，“因?yàn)槿A西村走的這條路，自西方工業(yè)革命以來，沒有哪個國家發(fā)生過，也沒有哪個國家的農(nóng)民能做到吳仁寶那樣”，葉認(rèn)為。

換言之，華西村在近10年的發(fā)展，無法用西方經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)予以分析和下一個簡單的結(jié)論。2011年，當(dāng)有人要“脫離”華西這個“大集體”時，就有江蘇省內(nèi)學(xué)者提出了“倒退”之說。

“這是一種經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的倒退，但這又不是向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)倒退”，省社科院研究員田伯平對記者表示。田在比較經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域頗有建樹。

而財(cái)經(jīng)作家吳曉波認(rèn)為，考察現(xiàn)代中國民營公司的源頭，一是華西村式的農(nóng)村基層政權(quán)及其附屬的集體經(jīng)濟(jì)企業(yè)組織，另一種則是魯冠球工廠式的自主創(chuàng)業(yè)型企業(yè)。

當(dāng)1990年市場經(jīng)濟(jì)再次深入的時候，“企業(yè)產(chǎn)權(quán)”歸屬成為無法繞過的問題，吳仁寶和他領(lǐng)導(dǎo)的華西村始終未能徹底解除“集體經(jīng)濟(jì)”的外衣，“財(cái)產(chǎn)共有”仍是其理念，盡管——華西村集團(tuán)公司和諸多的子孫型公司依次成立，并以股份制模式改造。

事實(shí)上，江蘇省內(nèi)對華西村研究者甚多，但幾乎都認(rèn)為，華西村近10年的發(fā)展中，淡化了對“華夏第一村”的提法，并未完全去家族化，其戰(zhàn)略決策仍由“退居幕后”的吳仁寶“最終拍板”。

“你無法要求吳仁寶和華西村永遠(yuǎn)不停地貢獻(xiàn)樣本和探索，畢竟只是一個村，雖然是一個大村”，葉克林認(rèn)為。

不過，有江蘇省內(nèi)官員18日晚對記者表示，中共十八大和今年的1號文件提出，發(fā)展多種形式的新型農(nóng)村合作組織，為華西村未來的發(fā)展提供了更為廣闊的道路。