來源:中國贛州網(wǎng)-贛南日報
發(fā)布時間:2014年06月11日
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一次偶然的機會,讓記者接觸了一本《大由之春》的畫冊,畫冊“地之靈”篇章中有一曾氏古屋,整個外形是典型的客家方形圍屋,灰瓦青磚、翹角馬頭墻,然而其正面卻是歐式風(fēng)格,有歐式鐘樓、羅馬柱,門窗也是歐式風(fēng)格。是什么人什么原因建造了這一中西合璧的房屋呢?具體建造得怎么樣呢?近日,記者來到石城縣大由鄉(xiāng)探訪這一中西合璧的客家祠堂,感觸中西文化的激蕩。
曾氏子成翁祠位于大由鄉(xiāng)河背村。河背村左右皆有河,蜿蜒如龍,風(fēng)光旖旎,景色秀美。古人曾作詩贊道:“其形如珠,其勢如龜,背負(fù)青山,前有山峰點點,猶盛開之蓮花,妝點此間,左右游龍盤旋守護(hù),其景可嘉。”
坐車從縣城出發(fā),一個小時后便來到大由鄉(xiāng)。從大由鄉(xiāng)街上,沿著河堤古樟林走上十幾分鐘,經(jīng)一座小橋,跨過一道門廊,便來到曾氏子成翁祠。
祠前建有一塘,灰瓦白墻、藍(lán)天白云盡數(shù)水中影映;其左有一古樟,已有百年歷史,其冠如華;右鄰為曾氏悙敘祠,也有上百年歷史。
曾氏子成翁祠,占地近1000平方米,整個外形是典型的方形圍屋,正脊重檐歇山,兩側(cè)翹角馬頭,灰瓦青磚白墻。轉(zhuǎn)至正面,牌樓聳立,羅馬柱、擬人式窗檐儼然是歐式的。牌樓與下方門共形成了上中下三層。頂層左右瓶子為柱,中間一個等八邊形鑲嵌著一個圓孔,圓孔畫有八卦;再往下是中層,中層由一塊石碑、中間豎刻著“子成翁祠”字樣,羅馬柱,門窗窗檐采用擬人的建造成頭發(fā)、胡子形狀的西方風(fēng)格;下面則是一歐式門。穿過正門,走進(jìn)祠堂內(nèi),天井澡池、斗拱飛檐、雕梁畫棟、三進(jìn)式設(shè)計,里面又是純粹的客家風(fēng)格。
祠堂是客家人祭祀祖先、開會議事所在,是客家建筑的集大成和文化傳承的有效載體。是什么力量促成了中西文化在此融合呢?
坊間有眾多猜測和傳說。其一為從曾氏子成翁祠的建造者的身份予以猜測:大由鄉(xiāng)曾氏族譜記載,子成翁祠由曾氏子孫敦鵬字海鯤的人倡建。海鯤是清朝貢生,民國時,歷任大由學(xué)校校長。建房時間雖然無法準(zhǔn)確推敲,然而可從祠堂左右耳房的壁畫落款年份為壬戌年和海鯤歿年1923年,推測房子建成時間為1920年。那個時候,國家圖存,“效法西方”“開眼看世界”,成為有識之士和讀書人的使命,來自清朝的貢生和民國的校長,受西方文化熏陶,汲取西方建造精髓是自然不過的。
有的當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者則從曾氏古屋所處的地理環(huán)境予以解讀:大由鄉(xiāng)界于瑞金、寧都、石城三地之交,貢江上游之琴江穿行而過,史有琴江龍頭、石城咽喉之說,是石城水路進(jìn)出必經(jīng)之地和商賈集散地。人流往來,商賈交易,帶來的不僅僅是人氣、財氣,還有文化。
如何會選擇歐式和中式相結(jié)合的方式建造家祠的具體原因已隨人塵封歷史,無從查證,然而其倡建的融合中西建筑精髓的房子就在那里,不消不滅,實實在在地傳遞著開放創(chuàng)新、學(xué)習(xí)先進(jìn)的精神。