□實習(xí)生詹妙玲 陳莉 記者劉效江

 

    贛州福壽溝，作為罕見的精密而成熟的古代城市排水系統(tǒng)，千百年來一直保護(hù)贛州免受水患之災(zāi)。如今，這條修建于北宋時期的下水道依然承載著贛州近10萬老城區(qū)居民的排污、防澇和抗洪功能。

 

    近年來，每有暴雨導(dǎo)致城市內(nèi)澇的消息傳出，人們就將目光頻頻投向福壽溝。今年雨季，洪澇災(zāi)害波及的省市多，致使我國多座城市都在“看海”，身處暴風(fēng)雨中的贛州又一次獨善其身。福壽溝更是聲名大噪，得到眾多海內(nèi)外媒體的關(guān)注和追捧，“可以不讓城市內(nèi)澇的千年工程”,“抗洪神器”等榮譽紛至沓來。福壽溝到底有多大功效，給贛州留下了什么？近日，記者走訪了相關(guān)專家。

 

    A

 

    造福十萬老城區(qū)居民

 

    贛州老城區(qū)地處亞熱帶，雨水豐富，加上東依貢水，西傍章江。據(jù)史料記載，在福壽溝建設(shè)之前，贛州古城常年飽受水患，百姓苦不堪言。

 

    為使古城免遭內(nèi)澇之災(zāi)，福壽溝應(yīng)運而生。始建于宋代的福壽溝，是一套罕見的精密而成熟的古代排水系統(tǒng)。如今，經(jīng)歷了900多年風(fēng)雨的福壽溝仍完好暢通，并繼續(xù)造福贛州老城區(qū)十萬居民，托起著千年宋城。

 

    福壽溝根據(jù)城市地勢西南高、東北低的地形特點，采取分區(qū)排水原則，建成“福溝”“壽溝”兩個排水干道系統(tǒng)，依據(jù)水力學(xué)原理，即利用水力使閘門自動啟閉，使城市雨水污水自然排入章江和貢江。同時，福壽溝采用明溝和暗渠相結(jié)合、與城區(qū)池塘相串通的方式，防止溝水外溢，進(jìn)行廢水再利用。“縱橫行曲，條貫井然”，主溝輔之以后期修建的支溝，形成了古代贛州城內(nèi)主次分明且排蓄結(jié)合的排水網(wǎng)絡(luò)，有效地降低了城市內(nèi)澇發(fā)生頻率。

 

    這和我們今天推出的“海綿城市”概念不謀而合，她讓贛州老城區(qū)能像海綿一樣，在應(yīng)對暴雨洪水災(zāi)害時具有良好的彈性，有很強(qiáng)的吸水儲水滲水凈水能力。下雨時把雨水存儲起來，等需要用水還可以把儲存起來的水釋放出來加以利用，將洪水變成水資源。

 

    7月11日，中國工程院院士張建云率專家團(tuán)隊一行前來贛州市調(diào)研，對福壽溝作出高度評價。他指出，福壽溝的設(shè)計合乎聯(lián)通思路，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代科技理念，具備完善的城市防洪除澇功能體系，給現(xiàn)今城區(qū)防澇設(shè)施建設(shè)帶來了重要啟悟。

 

    B

 

    影響一代代的城市建設(shè)

 

    據(jù)了解，目前贛州市中心城區(qū)建成區(qū)面積已達(dá)138.6平方公里，城區(qū)常住人口138.2萬。相對來說，福壽溝實際所能起的防洪除澇功能，不足以讓贛州在每次的大暴雨中獨善其身。贛州市城市規(guī)劃展示館館長陸川說：“贛州在歷年雨季中做到了‘沒有一輛汽車被泡’，還是福壽溝在起作用。”

 

    城市發(fā)展不僅需要光鮮亮麗的“面子”，也需要扎扎實實的“里子”。陸川認(rèn)為，“福壽溝留存給后人不褪色的遺產(chǎn)，不只是防洪抗?jié)车慕饎傊?，更是一種高瞻遠(yuǎn)矚、澤被后代的城市建設(shè)理念——建好下水道，為百姓造福、保一方平安”。

 

    福壽溝設(shè)計的精湛、容量設(shè)計的超前及建設(shè)中體現(xiàn)的防患未然與規(guī)避洪澇的思想，一直貫穿在贛州城市規(guī)劃的防洪建設(shè)中。

 

    自宋朝以來，每一個朝代都很重視對福壽溝的管理和維護(hù)，并在城市擴(kuò)建中不斷修建支溝和其他防洪設(shè)施。據(jù)贛州市志記載，在明末天啟年間和清末同治年間，盡管當(dāng)時王朝風(fēng)雨飄搖，但仍然籌資對福壽溝進(jìn)行了大修。

 

    這些理念延續(xù)到現(xiàn)在的贛州城市規(guī)劃建設(shè)。以贛州章江新區(qū)的贛州城市中央公園為例，該公園將生態(tài)環(huán)境、景觀環(huán)境與蓄洪排澇工程三者有機(jī)融合，利用自然條件建立了人工河塘，充分發(fā)揮著調(diào)洪蓄水的關(guān)鍵作用。該建設(shè)遵循生態(tài)優(yōu)先等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實現(xiàn)雨水在指定區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

 

    “最初很多人反對建贛州城市中央公園，覺得拿700多畝寸土寸金的土地來建公園實在可惜。目前城市中央公園不僅在提升贛州生態(tài)環(huán)境上起著重要作用，也成了章江新區(qū)防洪除澇的新‘神器’。”陸川這樣說。

 

    除了城市中央公園，贛州一直相當(dāng)重視花園式的人水和諧防洪體系建設(shè)，把完善排水系統(tǒng)、提高河網(wǎng)、水系的出澇標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)河湖聯(lián)通等方面列入了城市規(guī)劃建設(shè)的重要內(nèi)容。在《贛州都市區(qū)總體規(guī)劃（2012-2030年）》中有這么一個表述，“規(guī)劃形成以濱水綠帶、城市公園、風(fēng)景林地、城市廣場和生態(tài)防護(hù)綠地為一體，串聯(lián)城鎮(zhèn)各功能片區(qū)、組團(tuán)的城市綠網(wǎng)”。相信在這些理念的指導(dǎo)下，贛州能繼續(xù)演繹“不看海”的故事。

 

    C

 

    留下豐富的精神文化遺產(chǎn)

 

    “福壽溝留給贛州的，更多的是精神遺產(chǎn)而遠(yuǎn)非物質(zhì)遺產(chǎn)”，贛州市博物館研究員萬幼楠這樣認(rèn)為，“民本精神、科學(xué)精神、工匠精神，這是福壽溝穿越千年留給后人的寶貴精神文化遺產(chǎn)。”

 

    “下水道是城市的良心”。當(dāng)遇暴雨與內(nèi)澇時，這句話常引起人們的共鳴。福壽溝延續(xù)千年不倒，能保留至今，這和歷朝歷代贛州主政者的悉心維護(hù)分不開。據(jù)萬幼楠介紹，無論是劉彝開修福壽溝，還是后期的歷次大修，出發(fā)點就是讓虔城百姓免受洪水危害，安居樂業(yè)。“千年不壞福壽溝，見證了眾多主政者對民生的深切關(guān)懷，沒有真正的愛民之情，怎會有這功垂千史的不朽功業(yè)！”萬幼楠如是說。

 

    當(dāng)很多城市還在建造龍王廟乞求龍王護(hù)佑之時，福壽溝作為一個罕見的成熟、精密的古代城市排水系統(tǒng)，其精密巧妙的建造蘊藏著古人的科學(xué)智慧。不論是利用城市地形西南高、東北低的自然高差，或是依據(jù)水力學(xué)原理設(shè)計的十二水窗，亦或是連通二溝三池數(shù)十塘的環(huán)保舉措，無不體現(xiàn)設(shè)計建造的科學(xué)性，利用自然、尊重自然、順應(yīng)自然，福壽溝閃爍著現(xiàn)代科學(xué)理念的光輝。

 

    “福壽溝的修建還充分體現(xiàn)工匠精神。”萬幼楠說。劉彝修建福壽溝，從北宋神宗熙寧元年（公元1068年）開始，一直到北宋熙寧九年（公元1077年）結(jié)束，整整用了十個年頭才告竣。同時，他親自組織規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)，親自監(jiān)工，嚴(yán)查每一個細(xì)節(jié)。在選材方面，劉彝近乎苛刻。其時，離城不遠(yuǎn)的七里窯正燒得紅紅火火，質(zhì)量過硬，聞名全國。劉彝采用七里窯燒制的優(yōu)質(zhì)磚來壘砌，一旦哪塊磚風(fēng)化了，可以很方便地替換。在建設(shè)上，劉彝也是一絲不茍，將過去簡易的下水道改造成矩形斷面，磚石砌壘，溝頂則采用拱形，用磚石壘蓋，溝頂分布著銅錢狀的排水孔。正是因為有了這些過硬的措施，福壽溝雖歷經(jīng)900多年，仍然能正常運轉(zhuǎn)。

 

    萬幼楠贊道：“福壽溝是活著的文物，它延續(xù)千年，造福百姓。系統(tǒng)挖掘福壽溝的歷史價值、社會價值、科學(xué)價值和人文價值，才是讓福壽溝永葆生命力、不會湮滅于歷史長河當(dāng)中的正確方向。”