??? 中國人習(xí)慣用傳統(tǒng)的道德觀念來衡量市場，用孔孟之道的仁愛之心代替經(jīng)濟(jì)規(guī)律與法律，而經(jīng)濟(jì)學(xué)恰恰與孔孟之道相反，不是建立在“人之初性本善”上，而是建立在“人之初性本惡”上。于是中國的傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了格格不入的對立!

　　當(dāng)人們試圖揭示中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的真相時(shí)，常常會在這種矛盾的對立之中無休止地爭論，而對立的雙方又常常并非在同一個問題上用同一種方式爭論。這就像人們在手機(jī)段子中看到的邏輯上的扭曲一樣。當(dāng)人們試圖用經(jīng)濟(jì)規(guī)律解釋市場中的現(xiàn)象時(shí)，面對的是傳統(tǒng)的道德觀念的障礙。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象總被當(dāng)成政治斗爭，就像文革時(shí)期連穿衣吃飯都與階級斗爭掛鉤一樣。

　　確實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)濟(jì)與道德是分不開的，任何經(jīng)濟(jì)活動中脫離了法律的約束就會出現(xiàn)道德問題，如貪污、腐敗、官商勾結(jié)和權(quán)錢交易等。于是傳統(tǒng)的道德觀念就有了無數(shù)的案例與理由用道德來指責(zé)市場經(jīng)濟(jì)中的不足，并試圖從道德出發(fā)而制定政策。于是政策就背離了經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，并制造出更多的尋租機(jī)會，讓經(jīng)濟(jì)不再遵循其看不見的手的軌跡約束，而在看得見的手的規(guī)劃指導(dǎo)下不斷爆發(fā)出更多的道德丑聞，從而形成了以道德為基礎(chǔ)的惡性循環(huán)，讓本來最具道德優(yōu)勢的市場成了以尋租為基礎(chǔ)的生存方式。

　　許多人都在試圖求解房地產(chǎn)真相，許多人都在試圖求解中國房地產(chǎn)的泡沫，但至今仍沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)識，甚至于是否有泡沫都無法形成共識。正因?yàn)槿藗兇蠖鄰膫€人利益的角度出發(fā)讓同樣的分析數(shù)據(jù)給出了不同的結(jié)論，然后選擇性地接受，讓更多人一頭霧水而失去了獨(dú)立的思考。