大多數(shù)的藝術(shù)品是用錢買回來(lái)的，但買回來(lái)的藝術(shù)品不僅僅在于價(jià)格，更在于內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值。也只有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的價(jià)值，才談得上藝術(shù)品收藏的意義?？慈缃袼囆g(shù)品市場(chǎng)，一些偽劣藝術(shù)、商品畫卻充斥和占領(lǐng)著藝術(shù)市場(chǎng)主流地位。

95%贗品的市場(chǎng)

首先來(lái)說(shuō)“偽藝術(shù)”，就是指假畫和贗品。一些所謂大名頭畫家，如齊白石、張大千、徐悲鴻等的作品，可以說(shuō)市場(chǎng)上95%以上都是假作。前段時(shí)間披露的徐悲鴻《裸女》假畫事件，其長(zhǎng)子徐伯陽(yáng)竟然指認(rèn)這幅畫作是其父徐悲鴻畫其母親蔣碧薇的裸體畫，并與偽作合影，在背面題字：“此幅油畫《裸女》確系先父徐悲鴻之真跡，先父早期作品，為母親保留之遺作”。

古代書畫板塊更是亂象叢生，如乾隆《石渠寶笈》著錄的作品在古代就有大量假畫，再加上后人造假，現(xiàn)在一些人又編出許多“皇家收藏”、“海外回流”的故事，誘騙投資者上當(dāng)。當(dāng)年乾隆收到元代黃公望的一卷《富春山居圖》贗品，以為是真跡，大加贊賞。后來(lái)當(dāng)真的那卷進(jìn)宮后，他礙于自己皇帝的面子，就指真跡為假作了。所以，像《石渠寶笈》這類缺乏可信度的著錄，把它作為古代書畫收藏的經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)，只能造成“偽藝術(shù)”泛濫，真真切切誤導(dǎo)子孫。

還有“劣藝術(shù)”，就是那些夠不上有藝術(shù)價(jià)值的一些商品畫、應(yīng)酬畫。齊白石就是那種多給點(diǎn)錢就在畫面上多添點(diǎn)內(nèi)容或顏色的畫家，如客戶要求在已完成的作品上多加個(gè)桃、多加個(gè)蝦等，他就多要價(jià)錢，這是藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作嗎？對(duì)真正藝術(shù)家趙無(wú)極、吳冠中完成的作品，你要多加點(diǎn)錢要求多添幾筆，他們會(huì)答應(yīng)嗎？決不可能的！所以，齊白石從來(lái)也沒(méi)認(rèn)為自己是大師，他就是個(gè)畫匠。“大師”的虛名都是后人由于政治或經(jīng)濟(jì)等各種利益，而吹捧炒作、強(qiáng)加在他身上的。

張大千這類畫家也是沒(méi)有自己獨(dú)立的藝術(shù)思想，在技術(shù)上抄襲、臨摹古人，其藝術(shù)價(jià)值又何在？

當(dāng)代中國(guó)畫界存在的什么“虎王”、“貓王”、“牡丹王”、“梅花王”等畫家和作品，他們本身就不符合藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，也就是一個(gè)作坊式畫匠的稱謂，這種自封本就無(wú)知，其作品更無(wú)藝術(shù)價(jià)值可言。

陳逸飛是在油畫市場(chǎng)中典型的商品畫畫家。為什么？因?yàn)樵陉愐蒿w的作品中，從思考方式、繪畫語(yǔ)言、表現(xiàn)技術(shù)都是沿襲了西方三百年前的繪畫成果。雖然他所描繪的內(nèi)容和以前有所不同，但這不能作為藝術(shù)創(chuàng)新的理由。

還有一些所謂的當(dāng)代藝術(shù)，什么“四大金剛”等，從技法形式上抄襲西方，在內(nèi)容表現(xiàn)上丑化民族形象，有的還打著工作室的幌子，實(shí)際是由他人代筆制作的作品，這些丑態(tài)和血腥圖像都毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值，他們是典型的由市場(chǎng)短期炒作起來(lái)的畫家，最后接單的人一定是傻瓜。這些作品在今后的拍賣市場(chǎng)上也是垃圾，價(jià)格也會(huì)大幅下跌，若干年后一定會(huì)被藝術(shù)市場(chǎng)拋棄。

想收藏，先上學(xué)術(shù)課

沒(méi)有藝術(shù)思想，沒(méi)有獨(dú)立創(chuàng)新精神，其藝術(shù)價(jià)值等于零。收藏者要認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)什么才是真正的藝術(shù)創(chuàng)造，要明白能夠成為今天傳統(tǒng)的，也是歷史上的藝術(shù)大家當(dāng)年藝術(shù)創(chuàng)新的成果?，F(xiàn)在一些所謂“古意盎然”的作品，實(shí)際就是些摹古的商品畫，毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值可言。我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作一貫提倡的是繼承傳統(tǒng)和推陳出新，而不是套著中式外衣就稱得上是傳統(tǒng)文化的繼承者。如果現(xiàn)在還收藏那些單純靠“功夫活好”、“技術(shù)活好”而毫無(wú)思想和藝術(shù)創(chuàng)造力的作品，或者，像齊白石那樣的商品畫匠能成為“大師”，是對(duì)真正藝術(shù)家的不公平，也談不上促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)品收藏水平的提高，畫廊、拍賣行、收藏或投資者不要太過(guò)追求功利目的，多擔(dān)當(dāng)起文化道義，會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)到過(guò)去一些畫家的地位是不能蓋棺定論的。在這個(gè)審美混亂，甚至美丑顛倒的藝術(shù)品市場(chǎng)，如果我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的理解再糊涂、再麻木下去，就談不上文化的振興，而是文化倒退。

為了收藏者和投資者的切身利益，很有必要再說(shuō)說(shuō)學(xué)術(shù)性收藏。所謂學(xué)術(shù)性收藏，就是以作品的藝術(shù)價(jià)值和作者的藝術(shù)思想為基本的衡量條件。

我們提倡學(xué)術(shù)性收藏，就是讓收藏者或投資者學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)、自己思考什么樣的畫家能稱得上“藝術(shù)家”，什么樣的作品是真正的藝術(shù)創(chuàng)造，從而收藏或投資到真正有藝術(shù)價(jià)值的作品。不能被“只買貴的，不買對(duì)的”、“金錢左右藝術(shù)”、“我不懂藝術(shù)我就有錢”這些無(wú)知猖狂言論誤導(dǎo)和欺騙，甚至被真假不分的概念炒作所迷惑。

偏聽(tīng)旁人言，以賭博的心態(tài)盲目進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)，是對(duì)自己財(cái)富的不負(fù)責(zé)任。對(duì)畫家及其藝術(shù)成就沒(méi)有認(rèn)真研究，甚至對(duì)作品的真假都辨不清，盲目收藏或投資，吃虧的終究是自己。

藝術(shù)家不是“官銜”說(shuō)了算

一件藝術(shù)品的價(jià)值不是市場(chǎng)上階段性的價(jià)格說(shuō)了算的，價(jià)值和價(jià)格往往也不是畫等號(hào)的。藝術(shù)家也不是“封號(hào)”和官位名氣說(shuō)了算，還是要憑作品說(shuō)了算。現(xiàn)在，我們還要警惕收藏藝術(shù)品是在收藏作品的“官銜”。事實(shí)是許多有職務(wù)官銜的作者不等于就是藝術(shù)家，其作品也不見(jiàn)得有藝術(shù)價(jià)值，當(dāng)他們一旦離開(kāi)位置，也就會(huì)被人們淡忘，作品也會(huì)一文不值。世界上杰出的畫家莫奈、梵高、畢加索，甚至波洛克，他們擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)嗎？有人可能說(shuō)這是中國(guó)特色的現(xiàn)象，那我們可以肯定地說(shuō)這個(gè)“特色”是不正常的，它無(wú)利于藝術(shù)的創(chuàng)作，只能帶來(lái)弊病。“藝術(shù)家”本身藝術(shù)價(jià)值的含金量高于任何“官銜”光環(huán)的價(jià)值。

藝術(shù)作品要經(jīng)得起學(xué)術(shù)的檢驗(yàn)，其首要標(biāo)準(zhǔn)我認(rèn)為就是創(chuàng)新。創(chuàng)新雖然不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，可能也會(huì)失敗，但它是藝術(shù)的生命，藝術(shù)家不在藝術(shù)思想上開(kāi)拓進(jìn)取就意味著藝術(shù)的死亡，收藏其作品也就毫無(wú)意義。

對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)是感性的，但投資收藏一定要理性。隨著收藏和投資者經(jīng)驗(yàn)、眼力、水平的提高，收藏和投資行為也會(huì)越來(lái)越謹(jǐn)慎。如今的中國(guó)藝術(shù)品收藏市場(chǎng)已經(jīng)逐步進(jìn)入了理性收藏階段，在收藏過(guò)程中，掌握學(xué)術(shù)性收藏理念，可以少走彎路，多獲得點(diǎn)精品。對(duì)投資者來(lái)說(shuō)，可以少受點(diǎn)經(jīng)濟(jì)損失。對(duì)資本投資觀來(lái)說(shuō)，保證藝術(shù)價(jià)值的收藏，才能得到經(jīng)濟(jì)利益的保障。再提學(xué)術(shù)性收藏的意義，就是要維護(hù)收藏者和投資者的切身利益，尤其提醒新進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)的藏家和投資者，當(dāng)前全球性債務(wù)危機(jī)蔓延，投機(jī)者制造的泡沫可能會(huì)破滅，會(huì)直接影響到中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，這時(shí)候要捂緊自己的錢袋，要時(shí)刻提防市場(chǎng)中各種陷阱和圈套，不要被一些概念炒作所誤導(dǎo)，不要盲目向渾水里扔錢。

（作者系大連萬(wàn)達(dá)玥寶齋總經(jīng)理）